چکیده :
ترجمه ماشینی:
کارن آرمسترانگ با حرکت از عصر پارینه سنگی به امروز، جزئیات زیادی را که بشر برای تجربه واقعیت مقدسی که آن را با نام‌های بسیاری مانند خدا، برهمن، نیروانا، الله یا دائو می‌خواند، طی کرده است، ارائه می‌کند.
آرمسترانگ با تمرکز به ویژه بر مسیحیت، اما شامل یهودیت، اسلام، بودیسم، هندوئیسم و معنویت های چینی، به بررسی کاهش انگیزه نسبت به دین در زمان ما می پردازد، زمانی که تعداد قابل توجهی از مردم یا نمی خواهند با خدا کاری نداشته باشند یا کارآمدی ایمان را زیر سوال می برند.
چرا خدا باور نکردنی شده است؟ چرا آتئیست ها و خداباوران به طور یکسان در حال حاضر به گونه ای درباره خدا فکر می کنند و صحبت می کنند که عمیقاً از تفکر اجداد ما منحرف است؟ آرمسترانگ با همان عمق دانش و بینش عمیقی که تمام کتاب های تحسین شده او را مشخص کرده است به این سؤالات پاسخ می دهد.
روشن است که چگونه تغییر چهره جهان لزوماً اهمیت دین را هم در سطح اجتماعی و هم در سطح فردی تغییر داده است.
و او استدلالی قوی و قانع کننده برای استفاده از بینش های گذشته ارائه می کند تا ایمانی ایجاد کند که به نیازهای عصر قطبی شده خطرناک ما صحبت کند.
با این حال، او به ما هشدار می دهد که دین هرگز قرار نبود پاسخ هایی را ارائه دهد که در صلاحیت عقل بشری باشد.
او می گوید که این نقش لوگو است.
وظیفه دین این است که "به ما کمک کند با واقعیت هایی که هیچ توضیح آسانی برای آنها وجود ندارد، خلاقانه، مسالمت آمیز و حتی شادمانه زندگی کنیم." او همچنین تأکید می کند که دین به طور خودکار کار نخواهد کرد.
او می‌گوید این یک رشته عملی است: بینش‌های آن نه از حدس و گمان انتزاعی، بلکه از «تلاش فکری اختصاصی» و «سبک زندگی دلسوزانه‌ای که به ما امکان می‌دهد از منشور خودخواهی بیرون بیاییم» نشأت می‌گیرد.
moving from the paleolithic age to the present, karen armstrong details the great lengths to which humankind has gone in order to experience a sacred reality that it called by many names, such as god, brahman, nirvana, allah, or dao.
focusing especially on christianity but including judaism, islam, buddhism, hinduism, and chinese spiritualities, armstrong examines the diminished impulse toward religion in our own time, when a significant number of people either want nothing to do with god or question the efficacy of faith.
why has god become unbelievable? why is it that atheists and theists alike now think and speak about god in a way that veers so profoundly from the thinking of our ancestors?answering these questions with the same depth of knowledge and profound insight that have marked all her acclaimed books, armstrong makes clear how the changing face of the world has necessarily changed the importance of religion at both the societal and the individual level.
and she makes a powerful, convincing argument for drawing on the insights of the past in order to build a faith that speaks to the needs of our dangerously polarized age.
yet she cautions us that religion was never supposed to provide answers that lie within the competence of human reason; that, she says, is the role of logos.
the task of religion is “to help us live creatively, peacefully, and even joyously with realities for which there are no easy explanations.” she emphasizes, too, that religion will not work automatically.
it is, she says, a practical discipline: its insights are derived not from abstract speculation but from “dedicated intellectual endeavor” and a “compassionate lifestyle that enables us to break out of the prism of selfhood.”
نویسنده :
Karen Armstrong (کارن آرمسترانگ)
منبع اصلی :
https://vdoc.pub/documents/the-case-for-god-a4uasts5vsq0
یادداشت :
Originally published: 2009
کتاب حاضر توسط «مسعود سنجرانی» به فارسی ترجمه و در سال 1401ش. از سوی نشر «تگ» منتشر گردیده است.
توضیحات فیزیکی اثر :
353 صفحه
توضیحات اضافی :
در دفاع از خدا کتابی است از کارن آرمسترانگ که او آن را در سال ۲۰۰۹ نوشته‌است. این کتاب پاسخی است به ادعاهای متأخر از ریچارد داوکینز، کریستوفر هیچنز، سم هریس و دنیل دنت که می‌گویند خدا وجود ندارد. کتاب آرمسترانگ مشتمل است بر تاریخ دین، از دوران پارینه‌سنگی تا به امروز، با تمرکز بر سه دین ابراهیمی، یعنی یهودیت، مسیحیت و اسلام، و همچنین الهیات سلبی در ادیان مختلف.